《論語．述而》 #26/ 2021.05

子曰：「聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。」子曰：「善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。」

白話譯：

孔子說：「聖人，我不可能看到了；能看到君子，就很好了。善人，我不可能看到了；能看到一心向善的人，也就很棒了。沒有卻裝作有、空虛卻裝作飽實、貧窮卻裝作富有，打腫臉充胖子的人，很難持續向善！」

「亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。」這句，點到了基本人性。

但，我們可以追問？為什麼很難去持續那些表面上想要達到的目標呢？

哦，那不是美好的目標嗎？

而且，任何目標的達成，都是從「沒有」的狀態下開始去努力的啊。 亡、虛、約，是任何理想被達成前必然的狀態啊。

有恆。

對，那才是問題。

為什麼無法持績下去呢？正如同讀書。

那是因為，你無法在這過程中，「看到自身的變化」。

如果你讀書，能看到「這過程自身思考上的變化」，你就會帶勁。讀到了什麼具體知識內容，並不重要，那是「紅利」。

如果你追求某種目標和理想，你在追求過程中，看到了自己在視野、眼光以及胸襟上的揚升，那才是一種真正的推動力量。

喊口號喊久了，如果沒有看到自身的變化，那麼就一定會累。誰都一樣！

累了，就會去找下一個更刺激的口號。這是「流行」的運作結構。

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《论语．述而》 26/ 2021.05

子曰：「圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。」子曰：「善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。」

白话译：

孔子说：「圣人，我不可能看到了；能看到君子，就很好了。善人，我不可能看到了；能看到一心向善的人，也就很棒了。没有却装作有、空虚却装作饱实、贫穷却装作富有，打肿脸充胖子的人，很难持续向善！」

「亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。」这句，点到了基本人性。

但，我们可以追问？为什么很难去持续那些表面上想要达到的目标呢？

哦，那不是美好的目标吗？

而且，任何目标的达成，都是从「没有」的状态下开始去努力的啊。 亡、虚、约，是任何理想被达成前必然的状态啊。

有恒。

对，那才是问题。

为什么无法持绩下去呢？正如同读书。

那是因为，你无法在这过程中，「看到自身的变化」。

如果你读书，能看到「这过程自身思考上的变化」，你就会带劲。读到了什么具体知识内容，并不重要，那是「红利」。

如果你追求某种目标和理想，你在追求过程中，看到了自己在视野、眼光以及胸襟上的扬升，那才是一种真正的推动力量。

喊口号喊久了，如果没有看到自身的变化，那么就一定会累。谁都一样！

累了，就会去找下一个更刺激的口号。这是「流行」的运作结构。