《論語．學而》#1 (03)

《論語．學而#1》(03)
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？*人不知而不慍，不亦君子乎？*」

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今天 談：人不知而不慍，不亦君子乎？

我知道，你一看這句子就反感？如果你沒有罵教條、封建、壓抑等等，算是「你很棒了」。
真的。

我年輕時罵的一定比你兇！

來，
你罵的是剛好，這句子講到一般人的某種行為模式：
一、我們都想要別人知道「我」，而且認同「我」，稱讚「我」。
二、如果事情不是這樣發展，那麼我們就會習慣去「生氣」，認為「別人要檢討」。
三、我們一般而言，不會去「反思」自己。

好，所以這句很不討人喜歡，正是剛好，這句和人性的上面的基本結構是「對立」。

依，人性的基本反應，你一定是去罵「那個句子」是有問題的。
依人性的反應，你不會因這句子去反思一下自己。

所以，這句就很有意思了：人不知而不慍，不亦君子乎？

來，首先，這次孔子沒有說「樂」「悅」，
換句話說，「人不知而不慍」，從來不是樂或悅之事。
記得嗎，上面二句都是有悅與樂的。

這次是「君子」。

你想當君子嗎？來，你別想有悅與樂。

孔子講的很清楚了。

但為什麼要當君子，整部論語會幫你說明。

來，
君子是一種生命德性的向上。
這向上，在於和「肉體生命的習慣」如同上面講的那樣，去對抗，
讓自己生命可以有「質性上」的向上　，而不再只是依習氣而行。

這是「君子」，這是修行。這很苦。沒有悅與樂，但卻「有滋味」。

你不喜歡，剛好。這個時代，唯一有滋味的大概是「爽」。之外的，對你的生命已無感。

但如果你是想如此般的想要有德性的人生，想知道德性的人生是什麼滋味。
你就要有下手處。

「人不知而不慍。」

很難。真的難。這是和基本人的習氣相反的東東。
這是反思。
而我們最害怕「反思」。
因為我們不習慣去想自己。
我們預設：自己是對的。

但這是走向德性生命的第一步：去反思自己，去改變自己。
因為這是你日小常生活中到處都看得到的反應。

從這裡開始吧。

人生很辛苦的。如果你想要走上德性之路。但它有滋味的。