《論語．述而》 #10

《論語．述而》 #10
子於是日哭，則不歌。
***
這一篇，一般而言，往往是被併在上篇一起出現。

於是全文應是這樣：
「
子食於有喪者之側，未嘗飽也。子於是日哭，則不歌。
」

蠻合理的啊。不是嗎？
如果你是真性情的去感受到人生的「無奈」。

生老病死。這是人生的無奈。
人人都會有的。不用怕。都會來的。

哈，你以前都沒有想過。

常思考生老病死，會讓人有能力去「轉換思考角度」。

悉達多太子，以前在宮中過的爽爽的。

有幾次他偷跑出去，看到了人世間的「生老病死」，
於是，他嚇很多跳。

他問：原來，這是身為一個人也都要有的東東啊。
王子又如何？

於是他就出去尋找「解脫」之道。

***

憑良心講，這篇我思考很久很久很久……的。

當一位聖人，真的要那麼的「假」嗎？
這是我年輕時的想法。

古書說，聖人不是假，那是人性之情的「自然流露」。
我就不這麼覺得。

莊子喪妻，他則是：
「
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。
」

這夠野了吧。但這是莊子啊，千古迷人的《莊子》。

生死病死的無奈與解脫，或許都是聖人的「與之存在」之「共在」。