《論語．述而》 #14

《論語．述而》 #14
子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：「不圖為樂之至於斯也！」
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「三月不知肉味」的成語，就是這裡來的。

白話：
孔子在齊國聽《韶樂》，三月不知肉味。他說：「沒想到好音樂這樣迷人。」

《疏》：
孔子在齊，聞習《韶》樂之盛美，故三月忽忘於肉味而不知也。

我好奇的是，為什麼是用「肉味」來形容？

可見，肉味，在當時是某種難得之物。
對孔子而言，音樂所帶來的美感，是超出於某種當時的難得之物的珍貴。

為什麼？

《疏》，解法有三：
一、蓋心一於是而不及乎他也
二、誠之至，感之深也
三、《禮樂志》云：「夫樂本情性，浹肌膚而藏骨髓。

能讓人「一心」。

能讓人一心之媒介物不多。「肉味」雖珍，但卻不是可以讓人「一心」的媒介物。

音樂。可以。

這「一心」，不只是一種心理狀態而已，那是一種「可以變化自我提升自我」的方法和手段，是行法。

如同佛學的禪法，也是「一心」。

你有找出可以讓你「一心」的文化媒介物嗎？