《論語．陽貨》#04/2022.08

 《論語．陽貨》04/2022.08
子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戲之耳。」

白話譯：
孔子去武城，聽到彈琴唱歌聲音。孔子一笑說道：「殺雞用不上牛刀啦？」子游對他說：「以前您說過：『感受道之真理性的人就會同理他人，如果沒有體悟的那麼深的人，至少不會太招搖。』」孔子說：「同學們，子游說得對，剛才我是在開玩笑。」

一則日常生活。

聖人不是死板板的那種樣子。

聖人只是讓「道」這樣的真理性，在生命中最大可能的被顯露出來。

這顯露出來的「果效」，就是生命中的一種「自在」與「樂」。

儒學是從「尋找生命之樂」，那種不隨肉體變化就產生變化之樂，而開始的生命轉化過程。

樂，就會無我，就會放下，因為，生命在於「應道」，而不在於「我執」。

所以，孔子說，「前言戲之耳」。

這不容易，不然，你去觀察看看你的「長官」，是不是可以很自在的說自己玩過頭了。

《论语．阳货》04/2022.08
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：「割鸡焉用牛刀？」子游对曰：「昔者偃也闻诸夫子曰：『君子学道则爱人，小人学道则易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戏之耳。」

白话译：
孔子去武城，听到弹琴唱歌声音。孔子一笑说道：「杀鸡用不上牛刀啦？」子游对他说：「以前您说过：『感受道之真理性的人就会同理他人，如果没有体悟的那麽深的人，至少不会太招摇。』」孔子说：「同学们，子游说得对，刚才我是在开玩笑。」

一则日常生活。

圣人不是死板板的那种样子。

圣人只是让「道」这样的真理性，在生命中最大可能的被显露出来。

这显露出来的「果效」，就是生命中的一种「自在」与「乐」。

儒学是从「寻找生命之乐」，那种不随肉体变化就产生变化之乐，而开始的生命转化过程。

乐，就会无我，就会放下，因为，生命在于「应道」，而不在于「我执」。

所以，孔子说，「前言戏之耳」。

这不容易，不然，你去观察看看你的「长官」，是不是可以很自在的说自己玩过头了。